Ateu! À toa?

Riqueza da gloria eterna, pobreza existencial.
Espera da vida depois da morte; banal!
A fé é para não precisar pensar
Renegar a matéria e aceitar a baderna!

A riqueza da glória é na natureza.
Pobreza é a eterna busca do ideal.
Nomear de deus o casual;
É jaula cheia de beleza, muita fraqueza!

Ó prisão platônica!
Ó pensamento tendencioso!
E o diabo é apenas deus ocioso!
São milênios de crenças cômicas:

Recompensas são dádivas
E desgraças são ensinamento.
Deus é criatura cruel em tormento,
Inventado por gente pálida:

Negadores do orgânico, inibidores do natural!
Proibidos de ver para além do bem e do mal. (da moral; do dual)
Temem tudo que é mágico.

Doutrina da recompensa
Ponha-me em uma fogueira!
Julgue-me não temer toda essa bobeira
É sempre assim com gente que pensa...
Que pensa fora da crença.

Então o misericordioso deus não perdoa;
Os que desacreditam desse papo a toa.
E que se foda!
Não! não tenho uma visão das mais atraentes (para os carentes!)

Não existem imagens;
Não existem instituições!
Nada de simplificações,
E nem confortantes mensagens ou miragens!

O mundo é livre interpretado
Sem em um tudo viver agarrado;
À uma verdade absoluta nunca serei sentenciado!
Qualquer fé no além sempre é e foi livre
Livremente convencionada!

O Vômito.

Digo no meio da multidão,
e sempre são os próximos que ouvem!
Ódio ou alegria, eles se comovem;
digo sorridente um palavrão!

Muitos julgam apenas como um ruído,
julgam como uma contradição,
enquanto vomito minha visão!
Para muitos, tudo sai pelo outro ouvido.

O intrigante é que não lhes tiro a razão,
e isso me abastece.
Encheria o ego, se fosse o que eu quisesse;
uma vez que ai enxergo a evolução.

Sou ovelha desgarrada do rebanho;
ovelha agarrada a si.
Sei que da natureza não posso fugir!
Para seguir sem medo medonho,

um outro animal que também não sabe onde ir!
A alegria é a busca,
a satisfação é ir a luta,
esse é o sentido do individual caminho a se seguir

Alguns próximos ruminam meus dizeres na mente.
Isso da força pra prosseguir com a obra;
trocando de pele assim como cobra.
Entre os que estão próximos, são poucos mas é o suficiente.